前面我们从物质基础聊到了精神世界，又从精神世界聊回到物质。
你可能会说，从格物致知（1）到格物致知（4）从来就没有聊过什么物质，也没有聊过精神？
脸和五官就是物质基础，潜意识或者说我们的意识与认知就是我们的精神世界！
我们聊了格物致知是怎么一回事，也聊到了道与术的关系，还聊了矛与盾的问题，今天我们就再聊一聊唯心还是唯物。
如果我是唯心派，我会说，是人的精神世界在改造物质世界，物质世界又反作用于精神世界。
如果我是唯物派，我会说，是物质世界在塑造人的精神世界，精神世界又反作用于物质世界。
要我说，还不是一回事，只是从不同的角度来看待问题罢了，其实是一回事，没必要非要争个长短。
物质是精神的依托，没有了物质便没有了精神，精神是物质的灵魂，没有了精神便失去了活力。
就好比是先有鸡还是先有蛋，有鸡才有蛋，有蛋才有鸡，那到底是先有鸡还是先有蛋？为什么就不能是鸡和蛋是同时有的，鸡和蛋是伴生关系，是相辅相成，是无中生有的产物，是无极生太极的关系，是对立且统一的问题。
如果非要研究到底是先有鸡还是先有蛋，就不能只研究先有鸡还是先有蛋，得先研究一下生命的起源。
你可能会说，从格物致知（1）到格物致知（4）从来就没有聊过什么物质，也没有聊过精神？
脸和五官就是物质基础，潜意识或者说我们的意识与认知就是我们的精神世界！
我们聊了格物致知是怎么一回事，也聊到了道与术的关系，还聊了矛与盾的问题，今天我们就再聊一聊唯心还是唯物。
如果我是唯心派，我会说，是人的精神世界在改造物质世界，物质世界又反作用于精神世界。
如果我是唯物派，我会说，是物质世界在塑造人的精神世界，精神世界又反作用于物质世界。
要我说，还不是一回事，只是从不同的角度来看待问题罢了，其实是一回事，没必要非要争个长短。
物质是精神的依托，没有了物质便没有了精神，精神是物质的灵魂，没有了精神便失去了活力。
就好比是先有鸡还是先有蛋，有鸡才有蛋，有蛋才有鸡，那到底是先有鸡还是先有蛋？为什么就不能是鸡和蛋是同时有的，鸡和蛋是伴生关系，是相辅相成，是无中生有的产物，是无极生太极的关系，是对立且统一的问题。
如果非要研究到底是先有鸡还是先有蛋，就不能只研究先有鸡还是先有蛋，得先研究一下生命的起源。